::: 천주교 대구대교구 인동성당 :::

1독서: 탈출 16,2-4.12-15 / 에페 4,17.20-24 / 요한 6,24-35

최근 몇 년 들어
‘월급 말고 안 오르는 게 없다.’는
말을 심심치 않게 듣습니다.
뉴스를 보면 물가가 올랐다는 얘기뿐입니다.
지난 2014년부터 20년도까지 6년 동안
소비자 물가지수가 5% 정도 상승했는데,
21년부터 3년 동안은 무려 11.7%나 뛰었다고 합니다.

밥상 물가와 직결되는 신선식품지수는
1년 전보다 7.7%나 상승했고,
중동발 정세 불안과 유류세 인하 폭을 줄이며
기름값도 최근에 많이 올랐습니다.
은행의 대출금리는 내려갈 기미도 잘 안 보입니다.

고물가와 불경기에 문 닫는 가게들도 많습니다.
한때 번화가였던 지역의 상권도
한 집 건너 하나가 빈 상가입니다.
자영업자와 서민들은 먹고 살기 힘들어
한숨이 날로 커지는 요즘입니다.

예나 지금이나 먹고 마시고 입는 것은
인간 삶에 있어 가장 중요한 문제입니다.
특히나 먹고 마시는 문제는
생명과도 직결된 것이라 더욱 그렇습니다.

이집트 노예살이에서 탈출한 이스라엘 백성들은
기쁨도 잠시, 광야라는 현실을 마주합니다.
광야는 삶의 조건이 철저히 결여되어 있고
인간이 살아가기에 참으로 힘든 곳입니다.

광야에서 백성은 먹고 마시는 일로 불평합니다.
광야에서 사흘 동안을 걸었는데도, 물을 찾지 못했고,
마침내 마라에서 물을 찾았지만
써서 마실 수가 없었기 때문입니다.
백성은 모세에게 마실 물이 없다며 불평했습니다.
하느님은 모세를 통해 단 물로 바꿔 주셨습니다.
그럼에도 이번에는 먹는 것에 대해 또 불평합니다.

“아, 우리가 고기 냄비 곁에 앉아
빵을 배불리 먹던 그때,
이집트 땅에서 주님의 손에 죽었더라면!
그런데 당신들은 이 무리를 모조리 굶겨 죽이려고,
우리를 이 광야로 끌고 왔소?”(탈출 16,3)

모세와 아론에게 불평하고 있지만,
그들을 광야로 데리고 나온 하느님께 불평하는 것이지요.
먹고 마시는 문제로 불평할 수는 있습니다.
생존의 문제가 걸려있으니까요.
하지만 단순한 불평이 아니라,
과거의 삶, 노예살이를 그리워하며
‘주님의 손에 죽었더라면’이라고 말했다는 것은
문제가 있습니다.
자녀가 부모에게, 이렇게 말했다고 생각해 보십시오.
‘차라리 그때 죽여주시지 왜 여기까지 데리고 나오셨습니까?’
하는 강한 반항이 섞인 불평입니다.

이집트에서 고기 냄비 곁에 앉아
빵을 배불리 먹던 시절이 행복합니까?
아니면 광야에서 고생하는 삶이더라도
하느님과 함께 하는 지금이 행복할까요?

하느님은 그들을 노예살이에서 해방시켜
구원하시기 위해 광야로 데리고 나오셨습니다.
그러니 먹고 마시는 문제로 걱정할 필요가 없습니다.
그들에게는 하느님이 있기 때문입니다.
그들을 구원하신 하느님께서 필요한 것을 아시고
채워주실 것에 대한 믿음만 있으면 됩니다.
하느님의 말씀을 잘 듣고 따르기만 하면 살 수 있습니다.

“너희는 ‘무엇을 먹을까?’, ‘무엇을 마실까?’,
‘무엇을 차려입을까?’ 하며 걱정하지 마라.
이런 것들은 모두 다른 민족들이 애써 찾는 것이다.
하늘의 너희 아버지께서는
이 모든 것이 너희에게 필요함을 아신다.”(마태 6,31-32)고
하신 예수님의 말씀처럼,
하느님은 그들의 필요함을 아시고 만나를 주셨습니다.

약속의 땅, 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅에 가기까지
반드시 이 광야의 여정을 지나야만 했습니다.
광야에서 하느님은 야곱의 후손을
당신의 백성으로 양육하셨습니다.
그리고 이스라엘 백성이 가나안에 정착한 다음에도
하느님은 수시로 예언자들을 통해
광야로 돌아가 쇄신할 것을 촉구했습니다.

우리에게도 광야가 필요합니다.
하느님 나라에서의 영원한 행복에 이르기까지
주어진 저마다의 삶을 살아내야 합니다.
광야와도 같은 삶을 살아내야 합니다.
하느님은 여러분들의 수고와 고생을 다 알고 계십니다.
그러니 광야는 외로운 곳이 아닙니다.
광야는 고요함과 고독 가운데 하느님을 만나고
하느님의 말씀에 귀를 기울이는 자리입니다.

먹고 살기 어려운 요즘,
더더욱 주님께서 우리 곁에 함께 하심을 믿어야 하겠습니다.
주님께서는 우리가 목마름과 배고픔을
지혜롭게 이겨낼 힘을 주실 거라 믿습니다.

인간은 나약해서 감각적이고
눈에 보이는 것에 현혹되기 쉽고,
영혼의 양식 따위는 찾지 못하고
본능적인 욕망, 물질적인 탐욕을 추구하려 들기도 합니다.
이집트로 돌아가려는 유혹이 도사리고 있지요.

예수님께서 광야에서 사탄에게 유혹을 받으셨을 때에
“사람은 빵만으로 살지 않고
하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다.”(신명 8,3)
라는 신명기 말씀으로 유혹을 물리치셨습니다.
그러니 우리도 아무리 고달프고 힘들더라도
이집트에서의 고기 냄비 곁에 앉아 먹는
빵을 청해서는 안 되겠지요?
이런 빵으로는 우리의 배고픔을 채울 수 없습니다.

사도 바오로의 말씀처럼
‘더 이상 헛된 마음을 가지고 살아가는
다른 민족들처럼 살아가면 안 됩니다.
지난날의 생활 방식에 젖어 사람을 속이는 욕망으로
멸망해 가는 옛 인간을 벗어 버려야 합니다.’(2독서, 에페 4,17절,22절 참조)
우리는 영원한 생명,
하느님 나라를 희망하는 사람들이 아닙니까?

예수님께서는
“너희는 썩어 없어질 양식을 얻으려고 힘쓰지 말고,
길이 남아 영원한 생명을 누리게 하는
양식을 얻으려고 힘써라.”(27절)고 하셨습니다.

예수님께 빵을 배불리 얻어 먹은 사람들은
배를 타고서까지 예수님을 찾아왔습니다.
예수님은 그들이 찾아온 이유를 아셨습니다.
“너희가 나를 찾은 것은 표징을 보았기 때문이 아니라
빵을 배불리 먹었기 때문이다.”(26절)

군중은 빵을 많게 하여 배불리 먹이신 표징의
참 의미를 깨닫지 못했습니다.
썩어 없어질 양식을 얻으려고 주님을 찾은 것입니다.

그러나 예수님은 그들을 혼내거나 나무라지 않으십니다.
그들은 배고픈 이들이었습니다.
목자 없는 양들처럼 기가 꺾인 사람들이었습니다.
예수님은 그들을 보시고 가엾은 마음이 드셨지요.
그래서 그들을 배불리 먹이시는 표징을 보여주셨는데,
이것은 그들이 영원한 생명의 양식을 찾도록,
바로 지금처럼 당신을 찾아오도록 초대하신 것입니다.
예수님은 그들에게 영원한 생명을 누리게 하는
양식인 당신을 찾으라고 하십니다.

“선생님, 그 빵을 늘 저희에게 주십시오.”(34절)
이제 그들은 ‘하느님의 빵’, ‘생명의 빵’을 청하기 시작했습니다.

광야와도 같은 우리의 삶에서
먹고 마시는 문제로 힘이 들 때면,
생명의 빵을 소홀히 하려는 유혹이 찾아올 수 있습니다.
먹고 살기도 힘든데 신앙생활은 뒷전으로 밀려나기 쉽죠.
기도해서 뭣하냐고!

그러나 그럴 때일수록 더욱 주님을 찾아야 합니다.
하느님의 말씀을 찾고 주님을 믿고 희망해야 합니다.
주님께서 우리의 필요함을 아시고
근원적인 배고픔과 목마름을
채워주실 거라 믿습니다.

“내가 생명의 빵이다.
나에게 오는 사람은 결코 배고프지 않을 것이며,
나를 믿는 사람은 결코 목마르지 않을 것이다.”(35절)